¿Qué podés hacer para reducir la huella ecológica?

En la entrada anterior publicamos un artículo que explicaba el significado de la huella ecológica, en el mismo se hacía un breve repaso de la historia que llevó a la tierra al estado actual y la responsabilidad que tenemos en ello.

En esta publicación te acercamos algunas ideas que podés tener en cuenta si querés comenzar a realizar algunos pequeños cambios para reducir tu huella ecológica, por esto de..."los cambios comienzan por casa"...por casa, por el trabajo...en fin.

Aquí vamos:

Qué puedo hacer como ciudadano.

1) Procura estar informado sobre tu medio ambiente y la situación del planeta

2) Utiliza tu derecho a la información en materia de medio ambiente para conocer la calidad de las condiciones ambientales en las que vives, ya sea ante tu municipio o comunidad, para hacer propuestas de mejoras y denuncias de los comportamientos o decisiones que dañen el medio ambiente.

3) Participa en asociaciones de vecinos o ambientales, estarás más informado y tendrás asesoramiento sobre cómo actuar y participar en la toma de decisiones respecto de proyectos o planes que puedan afectar el medio ambiente.

Qué puedo hacer como consumidor

1) Comprar con moderación. Cuanto menos compres, menos residuos generarás, más ahorrarás y tendrás menos dependencias materiales.

2) Elije los productos con menos envases o ninguno. Rechaza siempre que puedas las bandejas blancas.

3) Elije los alimentos producidos más cerca de tu domicilio, preferiblemente de huertas cercanas.

4) Evita los productos de un solo uso (papel de cocina, servilletas, pañuelos de papel, platos, vasos y cubiertos, etc.)

5) Lleva tu propio cesto y bolsa y rechaza que te la den cuando compras.

Si te interesan estas ideas, podés ir tomándolas en cuenta. Más adelante estaremos publicando otras acerca de lo que podés hacer en tu vida familiar y en el trabajo. Vamos de a poco. Dicen que todo trayecto recorrido comienza con un paso.

Ojalá pongas en práctica alguna de las ideas. Si te parecen posibles de implementar, tal vez hasta quieras ayudarnos a difundirlas.

¿Qué es la huella ecológica?

"El concepto de huella ecológica se refiere al grado de impacto ecológico producido por un individuo, una actividad, una economía, una sociedad. Occidente fue la civilización que calzó las botas más pesadas conocidas hasta el momento. El peso comenzó con el capitalismo, que transformó el mundo."

Hace cerca de 11 mil años, la temperatura de la Tierra comenzó a aumentar de modo natural, ocasionando el derretimiento progresivo de la última gran glaciación. Gran parte del agua, al pasar del estado sólido al líquido, elevó el nivel de los mares, separó tierras de los continentes, formó islas, incentivó la formación de bosques y de otros ambientes. Los científicos dieron a esta nueva fase el nombre de Holoceno.

En estos últimos 11 mil años de los Homínidos solo quedó el Homo sapiens, que se volvió soberano en todo en planeta. Con un cerebro bien desarrollado, fue desafiado por las nuevas condiciones climáticas y domesticó plantas y animales, inventó la actividad agropecuaria, creó tecnología para pulir la piedra, inventó la rueda, el telar y la metalurgia. Después, creó ciudades, imperios, represas, drenajes e irrigación. Varias civilizaciones sobrepasaron los límites de los ecosistemas en los que se levantaron, generando crisis ambientales que contribuyeron a su fin.

Entra, entonces, el concepto de huella ecológica. Se refiere al grado de impacto ecológico producido por un individuo, una actividad, una economía, una sociedad. La huella ecológica de la civilizaciones anteriores a la civilización occidental tuvo siempre un carácter regional, siendo reversible en ocasiones y en otras no. Occidente fue la civilización que calzó las botas más pesadas conocidas hasta el momento. El peso comenzó con el capitalismo, que transformó el mundo.

A partir del siglo XV, la civilización occidental (léase europea) pasó a imprimir marcas profundas con la expansión marítima. Impuso su cultura a otras áreas del planeta. El mundo fue occidentalizado y pasó también a pisar fuerte en el ambiente.

Vino, entonces, otra gran transformación con la revolución industrial, cuyo origen se localiza en la Inglaterra del siglo XVIII, y que se extendió por el mundo dividiéndolo en países industrializados y países exportadores de materias primas. A partir de ella, empieza a crearse otra realidad planetaria, con emisiones de gases causantes del calentamiento, devastación de bosques y selvas, empobrecimiento de la biodiversidad, uso indebido del suelo, fuerte urbanización, alteraciones profundas en los ciclos de nitrógeno y fósforo, contaminación del agua dulce, adelgazamiento de la capa de ozono y extracción excesiva de recursos naturales no renovables, que, a su vez, producen cantidades inauditas de basura.

Los científicos están demostrando que dentro del Holoceno (holos = entero + koinos = nuevo), la acción humana colectiva en el capitalismo y en el socialismo ha provocado una crisis ambiental sin precedentes en la historia de la Tierra porque ha sido generada por una sola especie. Han denominado al periodo pos-revolución industrial del siglo XVIII, Antropoceno, o sea, una fase geológica construida por la acción colectiva del ser humano (antropos = hombre + koinos = nuevo).

Haciendo un poquito apenas de historia, queda claro que una sola especie ha provocado una crisis ambiental sin precedentes en la historia de la Tierra. ¿Será posible que esa especie pueda y/o quiera despertar, asumir la responsabilidad que le corresponde y cambiar lo que esté a su alcance?

Leonardo Boff - Teólogo / Filósofo

¿Que es la Permacultura?


La Permacultura es una fusión de ciencia y arte, inspirada en conocimientos, filosofías y técnicas, desde lo tradicional a lo más vanguardista, con el propósito de construir una cultura permanente o lo que es lo mismo alcanzar la sostenibilidad energética, ecológica, económica y social del planeta.

La Permacultura está en desarrollo continuo y se alimenta de la experiencia de millares de individuos y grupos en todo el mundo.

Se trata de un concepto práctico que puede ser aplicado tanto en la ciudad como en el campo y en áreas de vida silvestre. Sus principios nos estimulan a establecer ambientes altamente productivos, provisión de alimentos, energía, vivienda y otras necesidades materiales y no materiales que incluyen infraestructura social y económica.

El concepto fue desarrollado en los ´70 por Bill Mollison y David Holmgren en Australia, y fue enseñado como un sistema aplicado de diseño desde 1981. Originalmente, la Permacultura es la contracción de "permanente agricultura" y "permanente cultura"

Para visitar: http://www.elcaminodelapermacultura.com

Huerta Urbana Ecológica y Familiar. Nueva comisión inicia 15/07/2012

                                                                 CURSO ON LINE

Certificación Expedida: Certificado de participación de EcoPortal.net Objetivo del curso: Este curso teórico y semipráctico está especialmente pensado para todas aquellas personas que encuentren en la huerta de escala urbana y familiar un espacio para alcanzar una forma de vida sustentable, vincularse de manera armónica con la naturaleza y alimentarse de manera más saludable. La huerta orgánica en estos tiempos ya está instaurada en nuestra sociedad ya que sus beneficios son más que conocidos: autoabastecimiento, verduras de alta calidad nutritiva, frescura, mejor aroma y sabor; alimentos libres de agrotóxicos sin perjuicio para nuestra salud y para el medio ambiente

Duración: 3 meses Inicio nueva comisión: 15 de julio de 2012 Cursado: Horarios ajustables por el alumno. Metodología participativa en Aula Virtual Valor del curso USD 250.- Posibilidades de financiación Descuento especial para residentes de paises de Latinoamérica y el Caribe  Valor del curso  Posibilidades de financiación Descuentos especiales para grupos Tutorías: durante la duración del curso, el alumno puede dirigirse al tutor para cualquier duda o consulta. Trabajos prácticos temáticos parciales durante el desarrollo del curso ¿Cómo puedo pagar este curso?

METODOLOGIA

El curso está organizado en módulos temáticos con sus correspondientes clases, bibliografía de apoyo y consignas de trabajo. Estas consignas pueden ser tanto de índole semipráctica o de investigación. Se facilitarán de manera semanal o quincenal (según lo requiera el temario) las clases en el espacio del campus virtual con su correspondiente bibliografía y consignas de trabajo. En el ámbito del foro se realizarán las devoluciones por parte del docente y el intercambio entre los alumnos.
Se realizará un chat de cierre cerca de la finalización del curso.
Se solicitará un trabajo de planificación final para acceder al certificado de aprobación.

PROGRAMA ACADEMICO
Contenido de las clases virtuales
1. INTRODUCCIÓN A LA AGRICULTURA ECOLOGICA
Modelos agrícolas sustentables, alternativas al cultivo tradicional: Permacultura. Huerta Orgánica. Cultivos biodinámicos, Biointensivos, Natural y otras corrientes.
2. UBICACIÓN Y ELEMENTOS DE LA HUERTA 
Orientación de canteros y caminos. Elementos básicos para la huerta. Herramientas de laboreo y manejo del agua de riego.
3. SUELOS Y SUSTRATOS
La Tierra, planeta viviente.
Tipos de suelos: suelos arenosos, suelos arcillosos, suelos limosos. Características principales; problemáticas y técnicas de corrección de cada tipo de suelo. Plantas indicadoras de suelo.
Tipos de sustratos orgánicos e inorgánicos. Propiedades, ventajas, desventajas y utilización de cada sustrato.
Preparación del terreno para el cultivo. Tipos de canteros (tablones, cultivos en espiral, terrazas, chinampas).
4. FERTILIZANTES ORGANICOS Y ABONOS vs FERTILIZANTES SINTÉTICOS 
Macro y Micro elementos. Ciclo del Nitrógeno. Compost (la relación C/N), humus de lombriz, harinas, purines, abono verde. Propiedades, preparación, usos, ventajas y desventajas.
5. PROPAGACIÓN Y MULTIPLICACIÓN
Propagación y multiplicación: diferencias, ventajas y desventajas.
Siembra: directa, almácigos, calendario. Inoculación.
Recolección y conservación de semillas. Conceptos de dormición, poder germinativo.
Esquejes, gajos, injertos y otras técnicas de multiplicación.
6. ASOCIACIÓN, ROTACIÓN Y ESCALONAMIENTO DE CULTIVOS 
Asociación: Alelopatía. Cultivos mixtos. Asociación con ornamentales y aromáticas. Malezas útiles. Aprovechamiento del espacio. Rotación. Escalonamiento: estrategias para disponer de vegetales todo el año.
7. RECONOCIMIENTO Y TRATAMIENTO DE PLAGAS Y ENFERMEDADES
Hongos, bacterias y virus. Insectos, ácaros, moluscos y otros animales.
Tratamientos orgánicos. Preparados. Control biológico: entomopatógenos y predadores naturales, estrategias para su aparición y conservación. Control mecánico: trampas, asociaciones.
Prácticas culturales: cortinas rompevientos, selección de especies, manejo de herramientas.
8. CARACTERÍSTICAS DE LOS PRINCIPALES CULTIVOS
Verduras de hoja.
Los "frutos" de la huerta.
La familia de las crucíferas.
La familia de las leguminosas o legumbres.
La familia de las liliáceas o cebollas.
La familia de las cucurbitáceas.
Raíces y tubérculos comestibles.
La familia de las umbelíferas.
Las flores de la huerta.
9. ALIMENTACION SALUDABLE
Cómo lograr el máximo aprovechamiento de los productos que da la huerta.
Recetas saludables y conservación de alimentos.
10. CULTIVOS ORGANICOS EN LA CIUDAD
Adaptación de las técnicas y conceptos vistos para el desarrollo de una pequeña huerta en la ciudad.
Aprovechamiento de terrazas, balcones y patios. Utilización de materiales reciclados, agua de lluvia y maximización de la superficie.
PLANIFICACION FINAL
El participante deberá realizar el diseño de una pequeña huerta como trabajo final del curso.
CUERPO ACADÉMICO:
Téc. Eva Cajigas
ecajigas@ecoportal.net
Asesor técnico
Téc. Rubén Navarro

Formulario de Pre-inscripción

POSTURA DE FIN DE SEMANA RECOMENDADA POR UN GATO LOCO

"La caza con arco"

Probablemente la razón como función humana no haya tenido jamás el propósito de fundar civilizaciones o de hacer ciencia. Sino que por el contrario, debe seguramente estar integrada de alguna forma a la naturaleza que la circunda como una función biológica más, sólo que aún ignoramos como opera.

El ingenio no es un bien exclusivo del "homo sapiens" y por lo tanto no lo es tampoco la cultura. Pero esta facultad de ser "racional", con su mágica condición de trasgredir la innata conducta, nos ha alentado tanto como para creernos capaces de apropiarnos del destino de nuestro proceso biológico. Una aberración nacida del pensamiento sin situación ni entorno que impone la ideología ajena.

El hombre contemporáneo ha mundializado una pseudo cultura denominada "civilización" que no es viable biológicamente ni para sí mismo.

La comprensión de la animalidad de la inteligencia prologa el descubrimiento de una manera de entender a lo cultural como atributo biológico. Tan fehaciente es la presencia de intelección entre primates, cetáceos, canes y felinos como lo es la presencia de instintos primarios en el subconsciente del hombre civilizado.

Los hábitos naturales que muchas especies han conseguido desarrollar ponen de manifiesto una capacidad de adaptación al entorno natural, que evidencia el registro experiencial de usos y hábitos adaptativos naturales tan distintivos como el lenguaje en el hombre. Enseñanza, mando y división del trabajo aparecen también entre mamíferos superiores que modifican sus hábitos conforme a todas las variables geográficas posibles. Cambian la presas, los escenarios, las temporadas y hasta los vientos. Pero los viejos líderes de la manada recuerdan y enseñan la solución a cada cachorro que se incorpore al grupo. Y esta forma inteligente de preservar una tradición sí es fina cultura.

Aquí se conjugan en paisaje brumoso las apetencias de un acervo instintivo ineludible e innato, con las nacientes posibilidades engendradas por estos brillantes animales entre los que estamos los humanos. Un saber ser, tan parecido al "estar siendo" que acuñó Rodolfo Kusch con referencia a la actitud de vida de los indios del altiplano.

Pertenecemos a un amplio conjunto de animales capaces de hacer brotar conducta en si mismos y transferirla a su progenie por generaciones. En cierta forma el proceso evolutivo de una especie, es la internalización de su cultura. Un proceso que se logra sólo con el trascurso de los siglos, como garantía de que el nuevo don habrá de ser sustentable. Una cualidad inconscientemente consensuada por incontables generaciones de individuos a lo largo del tiempo perfectamente democrática por repetición y consentimiento conjunto a través de los años.

No hay un único animal capaz de evolucionar en el Planeta. Pero sí, hay algo que lo hace único al hombre y esto es su facultad de pensar en términos abstractos. No superponer datos reales y concatenarlos entre sí, sino acuñar conceptos universales, desde estos primeros datos aportados por los sentidos. Pensar y reflexionar. Por eso podemos relatar, cantar, pintar y hasta sublimar la vida por medio de las artes. Así como antaño gozábamos pescando, cazando y cortando frutos, literalmente "disfrutando" de nuestro lugar en el mundo. Es también hoy que esta facultad se proyecta en un único animal capaz de relatarse. Dónde muchos creen ver el origen de la civilización, no habita otra cosa que la génesis del folclore. La tradición de lo humano y sus cosas. Una mirada única, de una única realidad biológica que tiene a la tierra como escenario y al ser humano como al único que ha comenzado a despertar a un estadio consciente en el nombre de todas las especies silvestres del orbe.

Quien entiende tu colmena hombre moderno. Quien atiende tu destino animal humano. Quien recordará tu lugar y espacio en el Planeta cuando termines de perderte en tu soberbia hombre civilizado. Lograremos acuñar una conducta gregaria como las abejas. Regularemos nuestra población como los gatos, cuando simplemente falten ratones. O será materia de esta mágica cualidad de razonar la que nos devuelva al torrente del que alguna vez nos apartamos como especie.

Fragmento Inédito del Libro

"La caza con arco"

Arturo Avellaneda